<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:georss="http://www.georss.org/georss" xmlns:geo="http://www.w3.org/2003/01/geo/wgs84_pos#" xmlns:media="http://search.yahoo.com/mrss/"
		>
<channel>
	<title>التعليقات على: شغل شحاتة</title>
	<atom:link href="http://nezar.wordpress.com/2008/09/29/%d8%b4%d8%ba%d9%84-%d8%b4%d8%ad%d8%a7%d8%aa%d8%a9/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://nezar.wordpress.com/2008/09/29/%d8%b4%d8%ba%d9%84-%d8%b4%d8%ad%d8%a7%d8%aa%d8%a9/</link>
	<description></description>
	<lastBuildDate>Tue, 01 Dec 2009 07:57:32 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.com/</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>بواسطة: بنت الناس</title>
		<link>http://nezar.wordpress.com/2008/09/29/%d8%b4%d8%ba%d9%84-%d8%b4%d8%ad%d8%a7%d8%aa%d8%a9/#comment-56</link>
		<dc:creator>بنت الناس</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Jun 2009 14:08:14 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://nezar.wordpress.com/?p=52#comment-56</guid>
		<description>هذه الظاهر تتطلب تحرك الأمن العام بقوة

أحسنت على الموضوع المتميز</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>هذه الظاهر تتطلب تحرك الأمن العام بقوة</p>
<p>أحسنت على الموضوع المتميز</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: بنغازي القديمة</title>
		<link>http://nezar.wordpress.com/2008/09/29/%d8%b4%d8%ba%d9%84-%d8%b4%d8%ad%d8%a7%d8%aa%d8%a9/#comment-52</link>
		<dc:creator>بنغازي القديمة</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 30 May 2009 10:18:33 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://nezar.wordpress.com/?p=52#comment-52</guid>
		<description>السلأم عليكم 

ليس من حقك ان  تغضب ظاهرة &quot;التسول&quot; هذه باتت مشهدا عاديا، ولم تعد تثير استغراب او الغضب من واقع الحال في ليبيا  ولم يعد مستغربا اليوم أن تجد امرأة أو عجوزا أو شيخا أو رجلا أو حتى طفل من اصوال غير ليبيه في مفترق الطرق او علي الرصيف شي عادي و  شكرا و من حقك ان تغضب *بنغازي القديمة</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>السلأم عليكم </p>
<p>ليس من حقك ان  تغضب ظاهرة &#8220;التسول&#8221; هذه باتت مشهدا عاديا، ولم تعد تثير استغراب او الغضب من واقع الحال في ليبيا  ولم يعد مستغربا اليوم أن تجد امرأة أو عجوزا أو شيخا أو رجلا أو حتى طفل من اصوال غير ليبيه في مفترق الطرق او علي الرصيف شي عادي و  شكرا و من حقك ان تغضب *بنغازي القديمة</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: bumedian</title>
		<link>http://nezar.wordpress.com/2008/09/29/%d8%b4%d8%ba%d9%84-%d8%b4%d8%ad%d8%a7%d8%aa%d8%a9/#comment-51</link>
		<dc:creator>bumedian</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 28 May 2009 19:18:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://nezar.wordpress.com/?p=52#comment-51</guid>
		<description>السلام عليكم ... 

من حقك ان تغضب ، نعم ... ولن ليس الامر مقتصرا على الوافدين يا اخي .. 
ساحكي لك حكاية حدثت معي ,, ربما سيأتي وقت تدوينها في مدونتي ولكن ساةجز لك ... 

ولك ان تتصور و ترسم الباقي كما هو حاله ... 
منذ اعوام عندما اقيم برنامج الاستاذ عمر خالد بخصوص تجميع الملابس و ترتيبها و توزيعها على المحتاجين ساهمنا في هذا البرنامج بان ووضع عنوان لتلقي المساهمنات ، وفعلا كانت مساهمات كثيرة جدا ... هناك من تبرع بغسلها و كيها ، و هناك من تبرع بترتيبها ، ولكن حدث ماهو معهود هو ان ذهبت الشرة .. ( الطهقة ) و بقينا لوحدنا لا نقدر على الاستمرار في القيام بالواجب 
الخلاصة ان صديقا لنا دل احدى الجمعيات &quot; الخيرية&quot; على مكاننا بحيث يمكن ان يكملو هم المشوار ... 
اذكر ان جاء بعضهم ( امرأة و رجلان ليبيين بالشكل و اللهجة و اللمنظر و المنطق ) و شاهدو ما لدينا و رددو ان لديهم عائلات محتاجة في ترهونة و رابلس و العجيلات و غيرها من المناطق ... فرحنا و رحبنا بالفكرة فالهدف هو وصول المعونة الى من يحتاجها ... 
في اليوم التالي ارسلو الينا بسيارة نقل ( افكو كبيرة ) و بداء العمال بتعبئة السيارة ( الكمية كانت هائلة جدا جدا ) و اثناء ذلك صدفة تحدثت مع سائق السيارة وهو شاب صغير في السن قلت له 
هل تعمل معهم ؟ 
قال لا ولكنهم عرضو علي ان ابيع هذه البضاعة في سوق الجمعة و نقتسم ثمنها 

ارتسمت في ذهني علامة تعجب كبيرة جدا ... اتصلت بالصديق و سألته هل اخبروك انهم سيبيعون الملابس و يستعملون ثمنها او ما شابه؟ 
قال لا ... لم يحدث ذلك ... 

عندها قررت 

لم اوقف العمال و لكن غيرت وجهتي الى جمعية اخرى ،،، كنت اثق في اصحابها ... 
ولا اذكر اسمها الان ولكن اذكر احدى القائمين عليها تدعى فوزية ... 

وفعلا وصلت الى مكان الجمعية في منطقة غوط الشعال 
ووجدت الناس واقفين هناك فعلا 
وكانو يوزعون الكراسات 
و بالفعل 
تم توزيع الملابس عندهم ، نركو الله ان يجازيهم كل خير ... 



لا وجود لوافدين ولا غيرهم في هذا الامر 
بل هي جمعية مسجلة و معتمدة 
و لم نسمع عنهم منذ ذلك اليوم ولا حتى تعليق ... 


من حقك ان تغضب ومن حقي ان اغضب ... 


ولا غريب في ذلك 

شكرا لك</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>السلام عليكم &#8230; </p>
<p>من حقك ان تغضب ، نعم &#8230; ولن ليس الامر مقتصرا على الوافدين يا اخي ..<br />
ساحكي لك حكاية حدثت معي ,, ربما سيأتي وقت تدوينها في مدونتي ولكن ساةجز لك &#8230; </p>
<p>ولك ان تتصور و ترسم الباقي كما هو حاله &#8230;<br />
منذ اعوام عندما اقيم برنامج الاستاذ عمر خالد بخصوص تجميع الملابس و ترتيبها و توزيعها على المحتاجين ساهمنا في هذا البرنامج بان ووضع عنوان لتلقي المساهمنات ، وفعلا كانت مساهمات كثيرة جدا &#8230; هناك من تبرع بغسلها و كيها ، و هناك من تبرع بترتيبها ، ولكن حدث ماهو معهود هو ان ذهبت الشرة .. ( الطهقة ) و بقينا لوحدنا لا نقدر على الاستمرار في القيام بالواجب<br />
الخلاصة ان صديقا لنا دل احدى الجمعيات &#8221; الخيرية&#8221; على مكاننا بحيث يمكن ان يكملو هم المشوار &#8230;<br />
اذكر ان جاء بعضهم ( امرأة و رجلان ليبيين بالشكل و اللهجة و اللمنظر و المنطق ) و شاهدو ما لدينا و رددو ان لديهم عائلات محتاجة في ترهونة و رابلس و العجيلات و غيرها من المناطق &#8230; فرحنا و رحبنا بالفكرة فالهدف هو وصول المعونة الى من يحتاجها &#8230;<br />
في اليوم التالي ارسلو الينا بسيارة نقل ( افكو كبيرة ) و بداء العمال بتعبئة السيارة ( الكمية كانت هائلة جدا جدا ) و اثناء ذلك صدفة تحدثت مع سائق السيارة وهو شاب صغير في السن قلت له<br />
هل تعمل معهم ؟<br />
قال لا ولكنهم عرضو علي ان ابيع هذه البضاعة في سوق الجمعة و نقتسم ثمنها </p>
<p>ارتسمت في ذهني علامة تعجب كبيرة جدا &#8230; اتصلت بالصديق و سألته هل اخبروك انهم سيبيعون الملابس و يستعملون ثمنها او ما شابه؟<br />
قال لا &#8230; لم يحدث ذلك &#8230; </p>
<p>عندها قررت </p>
<p>لم اوقف العمال و لكن غيرت وجهتي الى جمعية اخرى ،،، كنت اثق في اصحابها &#8230;<br />
ولا اذكر اسمها الان ولكن اذكر احدى القائمين عليها تدعى فوزية &#8230; </p>
<p>وفعلا وصلت الى مكان الجمعية في منطقة غوط الشعال<br />
ووجدت الناس واقفين هناك فعلا<br />
وكانو يوزعون الكراسات<br />
و بالفعل<br />
تم توزيع الملابس عندهم ، نركو الله ان يجازيهم كل خير &#8230; </p>
<p>لا وجود لوافدين ولا غيرهم في هذا الامر<br />
بل هي جمعية مسجلة و معتمدة<br />
و لم نسمع عنهم منذ ذلك اليوم ولا حتى تعليق &#8230; </p>
<p>من حقك ان تغضب ومن حقي ان اغضب &#8230; </p>
<p>ولا غريب في ذلك </p>
<p>شكرا لك</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: مجرد انسان</title>
		<link>http://nezar.wordpress.com/2008/09/29/%d8%b4%d8%ba%d9%84-%d8%b4%d8%ad%d8%a7%d8%aa%d8%a9/#comment-47</link>
		<dc:creator>مجرد انسان</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 24 Apr 2009 06:45:27 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://nezar.wordpress.com/?p=52#comment-47</guid>
		<description>مدونة جميلة :)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>مدونة جميلة <img src='http://s.wordpress.com/wp-includes/images/smilies/icon_smile.gif' alt=':)' class='wp-smiley' /> </p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: nsa223</title>
		<link>http://nezar.wordpress.com/2008/09/29/%d8%b4%d8%ba%d9%84-%d8%b4%d8%ad%d8%a7%d8%aa%d8%a9/#comment-39</link>
		<dc:creator>nsa223</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 05 Dec 2008 00:01:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://nezar.wordpress.com/?p=52#comment-39</guid>
		<description>أخي أحمد محمود لست عنصريا ويا حبذا لو تعيد قرأة التدوينة .
أخ ولد ليبيا أولا لست أنس بل نزار , ثانيا لست عنصريا ولو قرأت الموضوع جيدا لفهمت سبب مهاجمتي لهذه الظاهرة 
أقتباس : (شرع الله عز وجل الصدقة لتكون رحمة والفة بين أفراد المجتمع وليعطف الغني على الفقير وليتضامن الجميع في وجه الفقر والعوز.
وعلى عكس الصدقة فأن ظاهرة التسول تزرع الشك وانعدام الثقة في بعضنا البعض وتدعو الي البخل والحرص في الإنفاق ) .
فأنا من النوع الذي يتقطع قلبي لرؤية شخص يطلب مساعدة وأول ما يخطر ببالي المقولة الشهيرة للأمام على بن إبي طالب : (لو كان الفقر رجلا لقتلته ) , لكن أحساسك انك قد وقعت ضحية نصب أحساس بشع يحضك على البخل وإغلال اليد والله عز و جل امرنا بالأنفاق وبسط اليد وأنا مع التضامن الاجتماعي والتكافل ومساعدة الغني للفقير و ديننا الإسلامي الحنيف يدعو إلي الرحمة .
فرجاء قراءة الموضوع جيدا قبل أن تطلقوا الأحكام جزافا .</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أخي أحمد محمود لست عنصريا ويا حبذا لو تعيد قرأة التدوينة .<br />
أخ ولد ليبيا أولا لست أنس بل نزار , ثانيا لست عنصريا ولو قرأت الموضوع جيدا لفهمت سبب مهاجمتي لهذه الظاهرة<br />
أقتباس : (شرع الله عز وجل الصدقة لتكون رحمة والفة بين أفراد المجتمع وليعطف الغني على الفقير وليتضامن الجميع في وجه الفقر والعوز.<br />
وعلى عكس الصدقة فأن ظاهرة التسول تزرع الشك وانعدام الثقة في بعضنا البعض وتدعو الي البخل والحرص في الإنفاق ) .<br />
فأنا من النوع الذي يتقطع قلبي لرؤية شخص يطلب مساعدة وأول ما يخطر ببالي المقولة الشهيرة للأمام على بن إبي طالب : (لو كان الفقر رجلا لقتلته ) , لكن أحساسك انك قد وقعت ضحية نصب أحساس بشع يحضك على البخل وإغلال اليد والله عز و جل امرنا بالأنفاق وبسط اليد وأنا مع التضامن الاجتماعي والتكافل ومساعدة الغني للفقير و ديننا الإسلامي الحنيف يدعو إلي الرحمة .<br />
فرجاء قراءة الموضوع جيدا قبل أن تطلقوا الأحكام جزافا .</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: ولد ليبيا</title>
		<link>http://nezar.wordpress.com/2008/09/29/%d8%b4%d8%ba%d9%84-%d8%b4%d8%ad%d8%a7%d8%aa%d8%a9/#comment-38</link>
		<dc:creator>ولد ليبيا</dc:creator>
		<pubDate>Thu, 04 Dec 2008 18:17:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://nezar.wordpress.com/?p=52#comment-38</guid>
		<description>اخ انس مشكور على هذة المدونه الرائعة وعلى هذه الموضوعات الحساسة التى تطرحها ولكن
انت تتكلم على اطفال الشوارع او المتسولين وكانهم فيروس او وكانهم ليس ببشر مثلنا قادتهم ظروفهم السيئة الى التسول حتى ولوا كانوا غير صادقيين اومحتالين ولكن فى النهاية هم ضحية  مجتمع  وضحية دولة القضية هنا ليست اذا كانوا لبيين او غير ليبيين ياخ انس كلنا عرب ومسلمين اوحتى نشترك فى الانسانية  بشكل  عام  فنحن عندما نرى طفل يتسول فى عز البرد حافى القدميين يرتدى ملابس رثة وبجسمة النحيل الشى الذى يحرك مشاعر الانسانية فينا ولانستطيع ان نتحكم فيها هذه الصورة الفضيعة لهولاء الاطفال وعندما نقدم على مساعدتهم  فهذا اولا بدافع الانسانية بغض النظر اذا كان هذا الطفل ليبى اوغير ليبى مهما كان واى كان فهو انسان مثلنا ولكن ان نفكر بطريقة هذا ليبى يستحق العطف وهذا اجنبى لايستحق هذا المنطق غير مقبول فى اخلاقنا وحتى ديننا الاسلامى الذى يقول ان (لافرق بين اعربى واعجمى الا بالتقوة والعمل الصالح)
وقال رسولنا الكريم صلى الله علية وسلم (ليس من من دعا الى جاهلية)

والسوئل هنا هل نحن نسال المتسول هل انت ليبى او غير ليبى لماذا هذا السؤال اوهذا الفضول 
الغير مبرر  هل هذا هو جوهر المشكلة  اواننا نريد ان نقنع انفسنا اننا شعب يعيش فى رغد وبحبوحة ولا نعانى من هذه المشاكل الاجتماعية
يجب علينا عندما نتكلم عن مثل هذه الموضوعات ان نكون اكثر موضوعية واكثر انسانية ورحمة  ونحاول ان نجد حل لهذة المشكلة ونغوص بداخلها لا ان نتعامل بفوقية وتهكم على اناس هم بشر مثلنا 
انا هنا لاادعوا الى تشجيع ظاهرة التسول بل بالعكس بل يجب محاربة هذه الظاهرة التى تسى الى البلد وسياحة البلد  هنالك العديد من الاجهزة الامنية  التى تحارب هذه الظاهرة  ودورنا نحن كا مواطنين ان نبلغ هذه الاجهزة عن هولاء الاشخاص ورجال الامن هم من يتولى التحقيق معهم  وليس نحن يا استاذ انس
                                               وارجوا ان يكون كلامى خفيف على قلبكم</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>اخ انس مشكور على هذة المدونه الرائعة وعلى هذه الموضوعات الحساسة التى تطرحها ولكن<br />
انت تتكلم على اطفال الشوارع او المتسولين وكانهم فيروس او وكانهم ليس ببشر مثلنا قادتهم ظروفهم السيئة الى التسول حتى ولوا كانوا غير صادقيين اومحتالين ولكن فى النهاية هم ضحية  مجتمع  وضحية دولة القضية هنا ليست اذا كانوا لبيين او غير ليبيين ياخ انس كلنا عرب ومسلمين اوحتى نشترك فى الانسانية  بشكل  عام  فنحن عندما نرى طفل يتسول فى عز البرد حافى القدميين يرتدى ملابس رثة وبجسمة النحيل الشى الذى يحرك مشاعر الانسانية فينا ولانستطيع ان نتحكم فيها هذه الصورة الفضيعة لهولاء الاطفال وعندما نقدم على مساعدتهم  فهذا اولا بدافع الانسانية بغض النظر اذا كان هذا الطفل ليبى اوغير ليبى مهما كان واى كان فهو انسان مثلنا ولكن ان نفكر بطريقة هذا ليبى يستحق العطف وهذا اجنبى لايستحق هذا المنطق غير مقبول فى اخلاقنا وحتى ديننا الاسلامى الذى يقول ان (لافرق بين اعربى واعجمى الا بالتقوة والعمل الصالح)<br />
وقال رسولنا الكريم صلى الله علية وسلم (ليس من من دعا الى جاهلية)</p>
<p>والسوئل هنا هل نحن نسال المتسول هل انت ليبى او غير ليبى لماذا هذا السؤال اوهذا الفضول<br />
الغير مبرر  هل هذا هو جوهر المشكلة  اواننا نريد ان نقنع انفسنا اننا شعب يعيش فى رغد وبحبوحة ولا نعانى من هذه المشاكل الاجتماعية<br />
يجب علينا عندما نتكلم عن مثل هذه الموضوعات ان نكون اكثر موضوعية واكثر انسانية ورحمة  ونحاول ان نجد حل لهذة المشكلة ونغوص بداخلها لا ان نتعامل بفوقية وتهكم على اناس هم بشر مثلنا<br />
انا هنا لاادعوا الى تشجيع ظاهرة التسول بل بالعكس بل يجب محاربة هذه الظاهرة التى تسى الى البلد وسياحة البلد  هنالك العديد من الاجهزة الامنية  التى تحارب هذه الظاهرة  ودورنا نحن كا مواطنين ان نبلغ هذه الاجهزة عن هولاء الاشخاص ورجال الامن هم من يتولى التحقيق معهم  وليس نحن يا استاذ انس<br />
                                               وارجوا ان يكون كلامى خفيف على قلبكم</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: Ahmed Mahmoud</title>
		<link>http://nezar.wordpress.com/2008/09/29/%d8%b4%d8%ba%d9%84-%d8%b4%d8%ad%d8%a7%d8%aa%d8%a9/#comment-36</link>
		<dc:creator>Ahmed Mahmoud</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 28 Nov 2008 12:39:28 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://nezar.wordpress.com/?p=52#comment-36</guid>
		<description>اتفق معكم انه في بعض الاحيان تكون الشحاذة مهنة تمتهن و في بعض الاحيان يكون السأئل فعلا لا يجد سبيلا للعيش الا بطلب المساعدة و ظاهره الشحاذة اعتقد انها موجودة  في الدول ذات التعداد السكاني الكبير و الفقيرة نسبيا و ايضا في الدول &quot;الغنية&quot; و ذات التعداد الغير كبير لان الفقراء في كل مكان.
 لكن انا لي رأي في هذا الامر و انه ان اذا كان في استطاعتنا تقديم المساعدة فلنقدمها و لا نقدم اكثر من استطاعتنا او ما تجود به نفسنا بمعني لو انه سمحت نفسي بتقديم دينار و طلب السائل اثنان فلن اعطيه الا لو كان بنفس راضية حتي اجازي علي ذلك و لو في الغالب انه لا يمكنك التأكد من كون الشحاذ يكذب ام لا لذا قدم ما تجود به نفسك بدون التفكير في انه &quot;نصاب&quot; ام لا ففي كلا الحالتين ستأخد الثواب و لو كان &quot;يدعي&quot; المرض او غيره فله العقاب من عند الله.
شيء آخير و من فضلك تأمله أولا و لا تأخده بشكل شخصي فانا اعتقد انه في تعاملك انت و الشاب الذي سبقك فية بعض العنصريه و لا فبما تفسر لي سؤالكم انتم الاثنين عن جنسية السائلة قبل اعطائها شيء هل لو قالت لك انا من منغوليا سيحدث هذا فرق و لن تعطيها و لماذا  تقول ان &quot;الليبية لديها عزة نفس&quot; و كان باقي الجنسيات ليس لديهم عزة نفس.
لا يا أخي اقولها لك .. بل الليبية لديها عزة نفس و ايضا باقي الجنسيات و الشحاذين لديهم عزة نفس لكن الفقر و الجوع هو قد يجعل البعض يترك عزة نفسه جانبا في حين يفضل البعض الاخر التعفف و ان تسبب حتي في موتهم.
و لماذا تقول لها &quot;هاتي ما يثبت انك ليبية&quot; و هذه الامور انه هذا يعتبر من اذلالاً للسائل فانت لا تعلم ان كانت هذه المرأة فعلا لديها سبع اطفال لا تعلم كيف تعطعمهم ام لا ... تخيل لو كانت هي بالفعل كذلك تخيل لو شكت الي ربها في لآخر الليل لمن اذلها ارجوك اخي راجع نفسك في هذا الامر.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>اتفق معكم انه في بعض الاحيان تكون الشحاذة مهنة تمتهن و في بعض الاحيان يكون السأئل فعلا لا يجد سبيلا للعيش الا بطلب المساعدة و ظاهره الشحاذة اعتقد انها موجودة  في الدول ذات التعداد السكاني الكبير و الفقيرة نسبيا و ايضا في الدول &#8220;الغنية&#8221; و ذات التعداد الغير كبير لان الفقراء في كل مكان.<br />
 لكن انا لي رأي في هذا الامر و انه ان اذا كان في استطاعتنا تقديم المساعدة فلنقدمها و لا نقدم اكثر من استطاعتنا او ما تجود به نفسنا بمعني لو انه سمحت نفسي بتقديم دينار و طلب السائل اثنان فلن اعطيه الا لو كان بنفس راضية حتي اجازي علي ذلك و لو في الغالب انه لا يمكنك التأكد من كون الشحاذ يكذب ام لا لذا قدم ما تجود به نفسك بدون التفكير في انه &#8220;نصاب&#8221; ام لا ففي كلا الحالتين ستأخد الثواب و لو كان &#8220;يدعي&#8221; المرض او غيره فله العقاب من عند الله.<br />
شيء آخير و من فضلك تأمله أولا و لا تأخده بشكل شخصي فانا اعتقد انه في تعاملك انت و الشاب الذي سبقك فية بعض العنصريه و لا فبما تفسر لي سؤالكم انتم الاثنين عن جنسية السائلة قبل اعطائها شيء هل لو قالت لك انا من منغوليا سيحدث هذا فرق و لن تعطيها و لماذا  تقول ان &#8220;الليبية لديها عزة نفس&#8221; و كان باقي الجنسيات ليس لديهم عزة نفس.<br />
لا يا أخي اقولها لك .. بل الليبية لديها عزة نفس و ايضا باقي الجنسيات و الشحاذين لديهم عزة نفس لكن الفقر و الجوع هو قد يجعل البعض يترك عزة نفسه جانبا في حين يفضل البعض الاخر التعفف و ان تسبب حتي في موتهم.<br />
و لماذا تقول لها &#8220;هاتي ما يثبت انك ليبية&#8221; و هذه الامور انه هذا يعتبر من اذلالاً للسائل فانت لا تعلم ان كانت هذه المرأة فعلا لديها سبع اطفال لا تعلم كيف تعطعمهم ام لا &#8230; تخيل لو كانت هي بالفعل كذلك تخيل لو شكت الي ربها في لآخر الليل لمن اذلها ارجوك اخي راجع نفسك في هذا الامر.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: nsa223</title>
		<link>http://nezar.wordpress.com/2008/09/29/%d8%b4%d8%ba%d9%84-%d8%b4%d8%ad%d8%a7%d8%aa%d8%a9/#comment-35</link>
		<dc:creator>nsa223</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 28 Oct 2008 21:16:56 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://nezar.wordpress.com/?p=52#comment-35</guid>
		<description>أختي غيداء أتفق معك 
ومازالت أتابع مدونتك شواطئ ومدونات جميع الأصدقاء وأصحاب الردود  من حين إلي آخر عندما يتوفر الوقت الذي ينقصني هذه الفترة وبشدة الا ان ذلك لا يمنعني من الاطلاع عما تكتبون .
مدونتك مميزة ولها شخصيتها ...أستمري</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أختي غيداء أتفق معك<br />
ومازالت أتابع مدونتك شواطئ ومدونات جميع الأصدقاء وأصحاب الردود  من حين إلي آخر عندما يتوفر الوقت الذي ينقصني هذه الفترة وبشدة الا ان ذلك لا يمنعني من الاطلاع عما تكتبون .<br />
مدونتك مميزة ولها شخصيتها &#8230;أستمري</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: nsa223</title>
		<link>http://nezar.wordpress.com/2008/09/29/%d8%b4%d8%ba%d9%84-%d8%b4%d8%ad%d8%a7%d8%aa%d8%a9/#comment-34</link>
		<dc:creator>nsa223</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 28 Oct 2008 21:03:44 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://nezar.wordpress.com/?p=52#comment-34</guid>
		<description>أختي أقصوصة ولي عليك مأخذ أيضا , كان الاحرى أن تقولي كلنا مسلمون .
وصدقيني لم أتعمد أهانة أي شعب ولكن في بلدي الناس لاتمد ايديها وتتحمل ذل السؤال إلا اذا كانوا في ضنك شديد بينما في بعض الدول الشقيقة يتخذها الناس مهنة للتكسب  ومن بينها دولة الأخت التي ذكرت في القصة .
واتفق  معك في ضرورة اتخاذ الدولة لاجراء ما للحد من هذه الظاهرة , كما ان لافراد المجتمع واجب ايضا  تجاه اخوتهم المعوزين .</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أختي أقصوصة ولي عليك مأخذ أيضا , كان الاحرى أن تقولي كلنا مسلمون .<br />
وصدقيني لم أتعمد أهانة أي شعب ولكن في بلدي الناس لاتمد ايديها وتتحمل ذل السؤال إلا اذا كانوا في ضنك شديد بينما في بعض الدول الشقيقة يتخذها الناس مهنة للتكسب  ومن بينها دولة الأخت التي ذكرت في القصة .<br />
واتفق  معك في ضرورة اتخاذ الدولة لاجراء ما للحد من هذه الظاهرة , كما ان لافراد المجتمع واجب ايضا  تجاه اخوتهم المعوزين .</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: غيداء التواتي</title>
		<link>http://nezar.wordpress.com/2008/09/29/%d8%b4%d8%ba%d9%84-%d8%b4%d8%ad%d8%a7%d8%aa%d8%a9/#comment-33</link>
		<dc:creator>غيداء التواتي</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 28 Oct 2008 12:14:45 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://nezar.wordpress.com/?p=52#comment-33</guid>
		<description>نزار الحل الووحيد هو أن يمتنع الجميع عن إعطاء اي متسول مبلغ من المال 

بصراحة العائلات الليبية نعرفهم هلبة نفوسهم عفيفة ومش متع مدان ايدين فيه قنوات يقدر الواحد يعطيهم وهم يعطوا زي الجمعيات الخيرية أو مثلا واحد يعرف عائلة وظروفها يقدر يعطيها


ولكن والله بجديات المنظر بدي مزري في البلاد والدوة زي العادة نايمة

نايمة في العسل



سلام نزار


افتقدت مرورك على مدونتي

غيداء</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>نزار الحل الووحيد هو أن يمتنع الجميع عن إعطاء اي متسول مبلغ من المال </p>
<p>بصراحة العائلات الليبية نعرفهم هلبة نفوسهم عفيفة ومش متع مدان ايدين فيه قنوات يقدر الواحد يعطيهم وهم يعطوا زي الجمعيات الخيرية أو مثلا واحد يعرف عائلة وظروفها يقدر يعطيها</p>
<p>ولكن والله بجديات المنظر بدي مزري في البلاد والدوة زي العادة نايمة</p>
<p>نايمة في العسل</p>
<p>سلام نزار</p>
<p>افتقدت مرورك على مدونتي</p>
<p>غيداء</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
